本書透過具體而細緻的實證研究，探討晚明的消費社會與士大夫的消費文化，希冀打開晚明消費史的多元面向，豐富這一段歷史。全書的兩大主軸，其一是嘗試把近代早期中國的消費史，放在世界史的脈絡下，觀察晚明時期的重要性。作者指出晚明已形成「消費社會」的現象，以修正英國史學家關於「消費革命」的歷史解釋。本書另一個主軸是士大夫的消費文化。從消費文化的角度，一方面可以看到晚明社會結構的變動，特別是士、商關係的變化；另一方面士大夫也透過消費文化，塑造消費品味與流行時尚，來重新建構他們的身分地位。

本書透過具體而細緻的實證研究，探討晚明的消費社會與士大夫的消費文化，希冀打開晚明消費史的多元面向，豐富這一段歷史。全書的兩大主軸，其一是嘗試把近代早期中國的消費史，放在世界史的脈絡下，觀察晚明時期的重要性。作者指出晚明已形成「消費社會」的現象，以修正英國史學家關於「消費革命」的歷史解釋。本書另一個主軸是士大夫的消費文化。從消費文化的角度，一方面可以看到晚明社會結構的變動，特別是士、商關係的變化；另一方面士大夫也透過消費文化，塑造消費品味與流行時尚，來重新建構他們的身分地位。

本書透過具體而細緻的實證研究，探討晚明的消費社會與士大夫的消費文化，希冀打開晚明消費史的多元面向，豐富這一段歷史。全書的兩大主軸，其一是嘗試把近代早期中國的消費史，放在世界史的脈絡下，觀察晚明時期的重要性。作者指出晚明已形成「消費社會」的現象，以修正英國史學家關於「消費革命」的歷史解釋。本書另一個主軸是士大夫的消費文化。從消費文化的角度，一方面可以看到晚明社會結構的變動，特別是士、商關係的變化；另一方面士大夫也透過消費文化，塑造消費品味與流行時尚，來重新建構他們的身分地位。

本書透過具體而細緻的實證研究，探討晚明的消費社會與士大夫的消費文化，希冀打開晚明消費史的多元面向，豐富這一段歷史。全書的兩大主軸，其一是嘗試把近代早期中國的消費史，放在世界史的脈絡下，觀察晚明時期的重要性。作者指出晚明已形成「消費社會」的現象，以修正英國史學家關於「消費革命」的歷史解釋。本書另一個主軸是士大夫的消費文化。從消費文化的角度，一方面可以看到晚明社會結構的變動，特別是士、商關係的變化；另一方面士大夫也透過消費文化，塑造消費品味與流行時尚，來重新建構他們的身分地位。

《消费社会与消费认同》吸收了国内外研究成果，详细辨析认同概念的多重含义，厘清认同的哲学根源与社会基础，并针对现实提出认同建构的意义创造模式，深入分析现代社会中消费如何成为建构认同及形成消费者共同体的重要方式，同时对此进行批判性的反思，为全面而深入地理解当代消费社会中的认同、审视中国的消费现实提供了一个基本的理论平台。

继《熊廷弼之死》后，作者唐元鹏又一部明史非虚构力作！ 陈宝良、谌旭彬、郭建龙、刘勃、王笛、张向荣联袂推荐！ 晚明江南，十面埋伏， 从奴仆、士大夫到皇帝，一起走入生死一线的危机时刻。 ———————— 【本书获誉】 ⭐南方出版传媒2024年度南方好书； ⭐顶端新闻2024年度好书； ⭐第13届春风悦读榜“年度图书100”； ⭐豆瓣一周新书精选（8.15）； ⭐当当新书热卖总榜最高排至15名； ⭐入选新周刊·硬核读书会刀锋图书秋季榜； ⭐入选出版人杂志8月最值得关注的23本新书； ⭐入选探照灯好书8月24部人文社科原创佳作； ⭐入选8月百道好书榜。 ———————— 【内容简介】 江南，一个长期以来繁华富庶、文风昌盛的地区，士大夫，封建王朝里一个尽享荣华、地位超然的社会群体，在晚明政事纷纭、世风日下的时代大势下，都难逃倾颓的命运。 本书聚焦于晚明时期六个...(展开全部)

本书以晚明泉州的士大夫为题，研究与考察于其作品中所呈现的泉州，在开海、商业与宗教等方面之诸般样貌。 在作者条分缕析、巨细靡遗的剖析下，泉州这几位「理学家」的真实面貌逐一展现。这些士大夫不仅是理学家和官员，在仕宦和讲学之外，他们还以各具风格的文采、动人的文笔和清晰的论理、析事，讲述了从官员到商贾、妇女、处士、儒生和各种拥有特殊能力之非凡人士的精彩故事。这些记载有的是历史叙事，有些则像《天方夜谭》一样，把我们带到超凡世界的每一个角落。这些著作，一方面显示了作者本人淋漓的元气和源源不绝的创作力，一方面也展现了晚明的泉州文化和民众生活的集体物质和心灵图像，可说是晚明泉州文化最佳的代言人和再现者，也让我们对晚明文化有了不同的认识。

本书以晚明泉州的士大夫为题，研究与考察于其作品中所呈现的泉州，在开海、商业与宗教等方面之诸般样貌。 在作者条分缕析、巨细靡遗的剖析下，泉州这几位「理学家」的真实面貌逐一展现。这些士大夫不仅是理学家和官员，在仕宦和讲学之外，他们还以各具风格的文采、动人的文笔和清晰的论理、析事，讲述了从官员到商贾、妇女、处士、儒生和各种拥有特殊能力之非凡人士的精彩故事。这些记载有的是历史叙事，有些则像《天方夜谭》一样，把我们带到超凡世界的每一个角落。这些著作，一方面显示了作者本人淋漓的元气和源源不绝的创作力，一方面也展现了晚明的泉州文化和民众生活的集体物质和心灵图像，可说是晚明泉州文化最佳的代言人和再现者，也让我们对晚明文化有了不同的认识。

南宋时期，江西吉州有“士乡”之称，诞生了文天祥众多知名人物。本书选取了王庭珪、胡铨、周必大、杨万里、曾三异、欧阳守道、刘辰翁、谢谔等吉州相关士人，从科举、婚姻、生计、社交网络等角度，探讨他们及其家族如何在不安的时代奋进、存续。各章内容逐渐交织，构成一幅南宋士人阶层的整体画面。无论是待在家乡，还是活跃于中央政坛，他们的视野都兼顾中央与地方，而非彻底的“地方化”。士人的转变、宗族的组织化、地域社会的建构，都指示出了历史的演进方向。宋代宗族社会史领域第一人小林义广，以绵密的研究揭示南宋士大夫的世界。

南宋时期，江西吉州有“士乡”之称，诞生了文天祥众多知名人物。本书选取了王庭珪、胡铨、周必大、杨万里、曾三异、欧阳守道、刘辰翁、谢谔等吉州相关士人，从科举、婚姻、生计、社交网络等角度，探讨他们及其家族如何在不安的时代奋进、存续。各章内容逐渐交织，构成一幅南宋士人阶层的整体画面。无论是待在家乡，还是活跃于中央政坛，他们的视野都兼顾中央与地方，而非彻底的“地方化”。士人的转变、宗族的组织化、地域社会的建构，都指示出了历史的演进方向。宋代宗族社会史领域第一人小林义广，以绵密的研究揭示南宋士大夫的世界。